حل اسئلة الدرس الثالث ثواب العمل الصالح لمادة التربية الاسلامية ديني حياتي للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الوحدة الاولى

حل اسئلة الدرس الثالث ثواب العمل الصالح لمادة التربية الاسلامية ديني حياتي للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الوحدة الاولى

فتحت منارُ عَينيْها مِنْ نومِ عَميقٍ فرأت أَباها يَستعدُّ لِلخُروجِ يِزيّ الْعَملِ، فَبادرَتْهُ بالسُّؤالِ: إِلى أَيَنَ يا أَبي في هذا الوقتِ
المُتأخِّرِ في هذه الليلةِ الباردةِ؟
الأَبُ: لَديَّ مُناوبةُ عملِ الَِّيلة يا صغيرتي، وَيجبُ عَليَّ أَنْ أَذهبَ الآنَ.

مَنارُ: أيُّ عملٍ في هذا الوقتِ المُتأخِّرِ، وَقَدْ نام الجَميعُ؟!
الأَبُ: عَملُنا يتطلَّبُ مِنَّا السَّهرَ مِنْ أَجلِ حفظِ الأَمْنِ وَالنّظامِ في البلادِ، وَحِمايةِ الأَرْواحِ، وَالأَمْوالِ وَالأَعْراضِ.
مَنارُ: كَمْ أَنا فخورةٌ بِكَ يا أبي!
الأَبُ: هَذا واجبي يا ابْنَتي.

١- ما العمل الذي يقوم به أبو منار؟ يعمل شرطيا.
٢- استخرج من النص أهمية العمل الذي يقوم به أبو منار. حفظ الأمن والنظام في البلاد، وحماية الأرواح، والأموال، والأعراض.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ: سَمعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:
(عَيْنَانِ لَاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحرُسُ في سَبِيلِ اللهِ)). الترمذي، السنن، كتاب فضائل الجهاد، رقم الحديث: ١٦٣٩.

هُو الصَّحابيُّ الجَليلُ عبدُ اللهِ بنُ عَباس ِوها بْنُ عَبدِ المُطَّلبِ، لازمَ النبيَّ وَاشتغلَ بِطلَبِ العِلمِ حَتَّى عُرِفَ بِحَبْرِ الأُمَّةِ وَتُرجُمانِ القرآنِ، دَعا لَهُ النَّبيُّ فقالَ:((اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ)). أحمد، المسند، مسند عبد الله بن عباس، رقم الحديث: ٢٤٣٩.

حل سؤال اختر الاجابة الصحيحة

1- صلةُ قرابةٍ عبدِ اللهِ بنِ عباس بِالنَّبيِّ َُّ كَما تَستنبطُهُ مِنْ نسبِهِ: ابن عمه

2- حبر الامة: عالمها

اقرأ وافهم:

جاءَ هذا الحديثُ النبويُّ الشريفُ ليبيِّنَ ثَوابَ العَملِ الصَّالح؛ لأنّ العملَ الصَّالحَ في نَظرِ الإِسلامِ هُوَ كُلُّ عَملٍ نَافعٍ خالصٍ لِوجهِ اللهِ تَعالى، وَقَدْ خَصَّ الحديثُ عَيْنَيْنِ بالثَّوابِ والنَّجاةِ مِنَ النَّارِ؛ هما: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشيةِ اللهِ، وَهِيَ لا تكونُ إِلا عَيْنَ
مُؤمنٍ استشعرَ عظمةَ اللهِ تَعالى فَبكى رَجاءَ رحمتِهِ وَخوفًا مِنْ عِقابِهِ، وَقَدْ تكونُ هذه اللحظةُ قصيرةً جدًّا، وَلكنَّها عظيمةٌ عِندَ الله تَعالى، ولِذلِكَ يُتابُ صاحبُها بأنْ يُظِلَُّ الله يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، قالَ رسولُ اللهِ َخ: ((سبعةٌ يُظِلُّهم الله في ظلّهِ يومَ لا ظِلَّ إِلا ظلُّهُ))، وَذكرَ منهُم: (وَرَجلٌ ذَكرَ الله خاليًا فَفاضتْ عَيناهُ بالدُّموعِ مِنْ خَشيةِ الله)).

أَمَّا العينُ النَّانيةُ فَهِيَ عَينٌ باتَتْ تَخرُسُ في سبيلِ اللهِ، وَيُقَصَدُ بِها تِلكَ العينُ الَّتِي سَهِرتْ لِتحقيقِ مَصالحِ المسلمينَ؛ كَحراسةِ الحدودِ مِنَ الأَعداءِ، والحفاظِ عَلى أَمنٍ المجتمعِ وَحَياةِ النَّاسِ وَممتلكاتِهم.

وَمِما يلزَمُ توضيحُهُ في هذا الحديثِ أَنَّهُ ذكرَ العينَ وَيُقصدُ كلُّ الجسدِ وهُوَ تعبيرٌ مجازيٌّ مِنْ بابِ دَلالةِ الخاصِّ على العامِّ، كَذلكَ ذِكْرُ هذينِ العَمَلَيْنِ عَلى سبيلِ المثالِ لا الحصرِ، فالمؤمنُ يَلقى الثوابَ والتَّكْريمَ مِنَ اللهِ تَعالى على كلِّ عملٍ صالحٍ حتَّى وَلَوْ كانَ صغيرًا، قالَ اللهُ تعالى: ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرَا يَرَهُ﴾ (الزلزلة: ٧).

حل نشاط اتعاون مع زملائي

نَربِطُ بينَ السَّببِ والنَّتيجةِ فيما يأتي:
البُكاءُ مَظهرٌ مِنْ مَظاهرِ الخَشيةِ مِنَ اللهِ تَعالى، وَمِنَ الأَسبابِ المعينَةِ عَلى خَشيةِ اللهِ تعالی:

2- استشعار عظمة الخالق من خلال التأمل.

3- المواظبةُ على تلاوةِ القرآن الكريم.

4- تذكر الآخرة.

اجابات نشاط اتأمل واستنتج

حل انشطة اقيم تعلمي

أولا: اكمل الفراغ بما يناسبه

1- البكاءُ مِنْ خَشيةِ الله تَعالى في الخلوةِ دَليلُ صِدْقِ الإیمان.

2- تَخصيصُ العينِ في الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ هُوَ عَلى سبيلِ المثال لا الحصر.

ثانيًا: أجبْ شَفَهيًّا: يُستفادُ مِنَ الحديثِ الشَّريفَ أنَّ المسلمَ يوظُفُ جوارحَهُ في طَاعة الله تعالى، اشرحْ كَيْفَ تُوظَّفُ الجوارحَ الآتيةَ: (اللّسَانَ، الْأُذُنَ، الْيَدَ)
في طاعته تَعالى للفوز بما فازتْ بهِ العینُ.

الاجابة:

اللسان: أوظّفها في ذكر الله والكلمة الطيبة، ونشر العلم النافع، وكفها عن الحرام، كنشر الإشاعات الكاذبة، والغيبة والنميمة، والسخرية … إلخ.
الأذن: أوظَفها في سماع ما يعود علي بالنفع؛ كالاستماع لتلاوة القرآن الكريم، والعلم النافع، والمحاضرات والمقاطع الصوتية التي تقوِّم سلوكي وتنمِّي ذاتي.
اليد: أوظّف يدي في مساعدة الآخرين من حولي سواء أسرتي أم مجتمعي، وفي الإصلاح وإماطة الأذى، وأكفها عن إيذاء الآخرين، أو سلب ما لا يحل لي.

ثالثًا: اُكْتُبْ فِقرةَ تُبيِّنُ فيها تَقديرَكَ لِرجلِ أمنِ يَبقى عَلى رَأس عملِهِ يَوْمَ العيد؛ ليحرُسَ المؤسسات ويحافظَ عَلى الأمنِ:

الاجابة:

شكرًا لك أيها الشرطي، لقد تركت أسرتك في يوم العيد لتحافظ على أمن بلادي، أقدِّر العمل الذي تقوم به، فهو عمل عظيم لا توفيه كلمات الشكر والثناء، فما ننعم به من راحة وأمان لك دور كبير فيه، أنا أعتز وأفتخر بك.
(تُقبل أي إجابة تفيد المعنى).

رابعًا: أجبْ شَفَهيًّا: تَخيَّلْ مدينةَ بلا عين حارسة، ما مخاطرُ ذلكَ؟

قد يؤدي ذلك إلى انتشار الجريمة، والعبث بالممتلكات العامة والخاصة والتعدي عليها.
(تُقبل أي إجابة تفيد المعنى).

الرابط المختصر للمقال: https://oman22.com/?p=18811