حل اسئلة الدرس الثاني سورة البقرة (183-185) لمادة التربية الاسلامية ديني قيمي للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الوحدة الاولى

نقدم لكم حل اسئلة الدرس الثاني سورة البقرة (183-185) لمادة التربية الاسلامية ديني قيمي للصف السادس الفصل الدراسي الاول المنهج العماني الوحدة الاولى

نشاط اتذكر واكتب

في ضوءِ دراستِي لِفريضةِ الصِّيامِ سابقًا، أكملُ كتابةَ تعريفِ الصِّيامِ فيما يَأتي:

الحل: الامتناع عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية الصيام.

نشاط اتلو وافهم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ(185)

أَتعرَّفُ المعنى:

أَقرأُ المفرداتِ في الْعمودِ الأوَّلِ، وَأكملُ مَعناها في العمودِ الثَّاني فيما يأتي:

وَردتْ صيغةُ وجوبِ العباداتِ عَلى المسلمينَ في القرآنِ الكريمِ بِأساليبَ متعدِّدة، أَتدبَّرُ الآياتِ الكريمةَ وَأكملُ الجدولَ:

اقرأ وافهم

دَخلتْ آمنةُ غرفةَ جدَّتِها لِتطمَئِنَّ عَلَيها بعدَ عودتِها مِنَ المدرسةِ، فَرأتْ أُمَّها تُناوِلُ الجدَّةَ دواءً في نَهارِ رمضانَ، فَتعجَّبتْ مِمّا رَأتْ، وبَعْدَ َنْ تناولتْ دواءَها طَلبتِ الأُمّ منْ آمنةَ أَنْ تَترِكَها لترتاحَ وَتَنَامَ في هُدوءٍ.
بَعْدَ أَنْ خَرجتا مِنَ الْغرفةِ سَألتْ آمنةُ: لماذا أَرى جدَّتي تأخذُ الدواءَ في نَهارِ رمضانَ يَا أُمِّي؟ أليستْ صائمةً؟
الأُمُّ: لقدْ أَفطَرَتِ اليومَ يا آمنةُ؛ لأنَّها مريضةٌ فجازَ لَها الفِطْرُ، ودينُ اللهِ يسرِّ، وَعَليها قَضاءُ هذا اليومِ.
آمنةُ: مريضةٌ! عافاها الله وشَفاها، وهَلْ كلُّ مريضٍ يجوزُ لهُ الفطرُ يا أُمّي؟
الأُمُ: لا يا آمنةُ، ليسَ كلُّ مرضٍ مبيحًا للفطرِ، فالمرضُ المبيحُ للفطرِ هُوَ الَّذي يشُقُّ فيهِ الصِّیامُ.
آمنةُ: الحمدُ لله الَّذي خفَّفَ عَنَّا.

اتعاون مع زملائي

نُكملُ الفراغاتِ لیتَّضحَ لَنا دلالةُ الآيةِ (١٨٤) مِنْ سورةِ البقرةِ:

اقرأ واعبر

أَقرأُ الفِقْرةَ الآتيةَ، ثُمَّ أشرحُ كيفَ يربِّي الصِّيامُ صفةَ التَّقوى في نفسِِ المسلمِ:
إنَّ مِنْ أعظم مقاصدِ الصِّيامِ أَنْ يبلغَ المسلمُ درجةَ التَّقوى، ذلكَ أنَّ العبادات منها ما هُوَ جَماعيٌّ ظاهرٌ كالصَّلاةِ والحجِّ، ومنها ما هو خفيٍّ بَيْنَ العبدِ وربِّهِ كالصِّيام، فجاءتْ هذه الفريضةُ لتعمِّقَ في النُّفوسِ إحياءَ المراقبةِ الذَّاتيةِ، لينصرفَ
العبدُ عَنَّ ملدَّاتِهِ باختيارِهِ وطوعِه، ويجعلَ ضميرَهُ على نفسِهِ رقيبًا.

الحل النموذجي للسؤال:

الشرح:
يُربّي الصيام صفة التقوى في نفس المسلم لأنه يعلّمه المراقبة الذاتية والالتزام بطاعة الله حتى في الخفاء، حيث يمتنع المسلم عن الطعام والشراب وسائر المفطرات بإرادته واختياره ابتغاء مرضاة الله. وهذا السلوك يعزز الإحساس برقابة الله تعالى ويقوّي الضمير الداخلي، فينشأ المسلم على الطاعة والخوف من الله، فيترك ما حرّم الله حتى في غياب الناس، فيصبح أكثر التزاماً وتقوى في سلوكه اليومي.

حل انشطة اقيم تعلمي

أوَّلا: أَكملْ العِبارتينِ الآتيتينِ بِما يناسبُهما مِنْ كَلماتِ:
1- عبادةُ الصِّيامِ المفروضِ تتمثلُ في صیامِ شهرِ رمضان
2- غايةُ الصِّيامِ الكُبرى وثَمرتُهُ الحقيقيَّةُ هِيَ أَنْ يبلغَ العبدُ درجةَ التقوى

ثانيًا: استنتج القاعدةَ العامَّةَ مِنْ إباحةِ الفطرِ للصَّائمينَ في الحالاتِ الآتيةِ:

الحل في الصورة

ثالثًا: استخرجْ مِنَ الآيةِ (١٨٥) مِنْ سُورةِ الْبَقَرةِ ما يوافقُ النَّصَّيْنِ الشَّرعيينِ الآتيين:

الحل

رابعًا: اكتبْ جملةَ تعبِّرُ فيها عَمَّا استفدتَهُ عن كلَ مِن المَعنيينِ الآتيِينِ:

الموضوع	الشرح
صيام رمضان	صيام رمضان فرض على العباد.
حفظ النفس	يحفظ الإسلام النفس الإنسانية؛ فلا يكلّفها فوق طاقتها.

الرابط المختصر للمقال: https://oman22.com/?p=18791