شرح قصيدة عهد لمادة اللغة العربية للصف الثامن الفصل الدراسي الاول
شرح قصيدة عهد لمادة اللغة العربية للصف الثامن الفصل الدراسي الاول لمنهج سلطنة عمان
التعريف بالشاعر
هو الإمام الصلت بن مالك بن بلعرب الخروصي اليحمدي أمضى الإمام الصلت في الحكمـ خمسا وثلاثين سنة ، وتوفي الإمام الصلت رحمة الله (٢٧٥) هـ ودفن بمقبرة الأئمة بنزوى.
عهد
من عهد عهده الإمام الصلت بن مالك لغسان بن خليد حين بعثه واليا على الرستاق يقول الإمام : (إني أوصيك بتقوى الله في سرك وجهرك وأن تكون على أمر الله حدثا وفي مرضاته راغبا وأن تعمل بالعدل في الرعية، وأن تقسم بينهم بالسوية، وأن تأمر بالمعروف وتحث أهله عليه، وتنهى عن المنكر وترده على من عمل به، وتنزل كل ذي حدث حيث أنزله حدثه، وأن تقيم فيهم كتاب الله وتحيي فيهم سنة نبي الله ، وتسير فيهم بسيرة أئمة الهدى في أحد الغضب منك والرضا، ولا يخرجك غضبك من الحق، ولا يدخلك رضاك في الباطل.
ولا تتعاط من الناس عند قدرتك عليهم ما لم يأذن الله لك فيهم، ولا تخف في الله لومة لائم، واجعل الناس عندك في الإنصاف سواء، واحذر أن يستميلك إلى أحدٍ منهم هوى، ولا تركن إلى أهل الجهل والباطل والطمع والغي، فإن الله قد حذر نبيه محمدا فقال: (وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللهُ إِلَيْكَ) وقال: ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ، إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ).
ولا تتخذ من الأصحاب إلا الأمناء الذين تؤمنهم على ما يغيبون به عنك من أمانتك فيما يرفعونه إليك عن رعيتك، فإني قد ائتمنتك على أمانتي ووثقت بك على حمايتي بالقيام بالقسط في رعيتي، والمساعدة لي على ما أنا قائم لسبيله من أمر ربي. وكن كما رجوت فيك، وعند ظني بك، فإنك عين لي على ما غاب عني والله شهيد عليك وعليَّ، وناظر إليك وإلى وسائلك وسائلي، فلست بمغن لك من الله، ولا أنت بدافع ولا نافع لي عند الله ، إلا بحفظ أمانته، ورعاية حقوقه والصدق عليه، فبالله فاكتف، ومنه فاستح، وإياه فاتق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.
الفكرة الاولى: تقوى الله والعدل بين الرعية
معاني المفردات
الشرح
يوصي الإمام الصلت بن مالك واليه على الرستاق غسان بن خليد بتقوى الله في الخفاء وفي العلن وأن يكون مقداما مقبلا على طاعة الله وإرضائه ويحكم الناس بالعدل ويشير على الناس بالإحسان وينهى عن الإساءة ويجازي كل من أساء فيضع كل امرئ في موضعه الذي يستحقه سواء كان محسنا أو مسيئا.
الجماليات
إني أوصيك : أسلوب مؤكد بان فالوصية تكون من الحكيم العاقل الواعي
سرك وجهرك تضاد يبرز المعنى ويوضحه
( على أمر الله حدثا ) ، (حدثا على أمر الله) : التعبير الأول أجمل لأنه يفيد الاهتمام بما أمرنا الله به .
وأن تعمل بالعدل في الرعية : جملة فعلية تفيد التجديد والاستمرار وتقديم العدل للاهتمام به.
المعروف والمنكر بينهما تضاد أو مقابلة تبرز المعنى وتوضحه
أوصيك ، تكون ، تعمل تحث: تكرار الفعل المضارع في الفقرة يفيد التجديد والاستمرار .
الفكرة الثانية: تحكيم كتاب الله وسنة نبيه
معاني المفردات
شرح الفكرة الثانية : يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحه ووصاياه لواليه على الرستاق غسان بن خليد فيقول له: وضح للرعية ما في كتاب الله وسنة نبيه من الهدى والإيمان ، واعمل فيهم بعمل أهل الحق سواء في حالة غضبك أو في حالة رضاك ، فلا تحيد عن الحق في كل أحوالك ، ولا تأخذ من الناس إلا ما أذن الله به أن تأخذه منهم ، ولا تخش أحداً في الحق مهما وبخك ولامك الناس ، وكن عادلاً، ومنصفاً بين رعيتك.
التذوق الجمالي:
(وتُحيي فيهم سنة نبتي الله.) : تعبير جميل يشبه سنة النبي الكريم بالكائن الحي الذي يُبعث من جديد.
(الغضب، و الرضا)، (الحق و الباطل) ، (يُخْرجك ، يُدخلك) تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه .
(فلا يُخْرجك ، ولا يُدخلك ، ولا تتعاط ، ولا تخف) أساليب نهى تفيد النصح والإرشاد .
(واجعل الناس عندك فى الإنصاف سواء) . أسلوب أمر يفيد النصح والإرشاد.
الفكرة الثالثة التحذير من الاستعانة بأهل الضلال ، والحث على اختيار الأصدقاء . من : (واحذر أن يستميلك) إلى : ( من أمر ربي).
تركن : تميل ، تثق والمضاد لها : تشك.
الغي : الضلال الفساد المضاد لها : الهداية ، الإصلاح
يفتنوك : يصرفوك ويصدوك بكيدهم.
فاتبعها : سِر على هداها.
الظالمين : الجائرين ، المشركين . ومفردها : الظالم.
وثقت بك : انْتَمنْتُك.
المتقين : الذين تجنبوا المعاصي وأدوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب . ومفردها : المتقي.
الأمناء : مفرد : الأمين ، المضاد لها : الخونة الرعية : عامة الناس ، وجمعها الرعايا
هوى : شهوة.
الباطل ضلال ، كذب ، شر . وجمعها : أباطيل
الشرعية : طريقة ، ومنهاج . وجمعها : شرائع ، وهى ما شرعه الله لعباده من أحكام
أهواء : شهوات ، ومفردها : هوى
لن يغنوا : لن ينفعوا
أولياء : ومفردها . ولي ، وهو النصير ، الحليف
التابع والمضاد : عدو ، غريم ، خصم .
شرح الفكرة الثالثة:
يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحه ووصاياه لواليه على الرستاق غسان بن خليد فيقول له : حاذر من أصحاب الشهوات ، ولا تستعن بالجهلاء وأهل الكذب و الشر ، والطماعين ، وأهل الضلال يقول – تعالى ذكره – لنبيه محمد – – : ثم جعلناك يا محمد على طريقة وسنة ومنهاج من أمرنا الذي أمرنا به من قبلك من رسلنا ، فاتبع تلك الشريعة التي جعلناها لك ، ولا تتبع ما دعاك إليه الجاهلون بالله ، الذين لا يعرفون الحق من الباطل ، فتعمل به ، فتهلك إن عملت به . واختر أصدقاءك من الذين يعرفون حق الأمانات . وتكون بذلك قد ساعدتني في أداء حق الله الذي استخلفني به عليكم.
التذوق الجمالي:
واحذر أن : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد
أحد وهوى نكرة تفيد الشمول والعموم
ولا تركن إلى : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد
فاتبها ولا تتبع : تضاد يبرز المعنى ويوضحه
شريعة: نكرة تفيد التعظيم
شيئا : نكرة تفيد التقليل
ولا تتخد من الأصحاب إلا الأمناء أسلوب مؤكد بالنفي والاستثناء
أمانتي ، رعيتي : سجع وهو يحدث نغما موسيقيا يثير النفس وتطرب إليه الأذن
الفكرة الرابعة :
خلاصة النصائح من : وكن كما رجوت فيك وعند ظني بك) إلى : (ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.)
رجوت: طلبت
لست بمغن: لن أدافع عنك
رعاية: حفظ وصيانة
استح: اخجل
عين لي:نائب عني في المشاهدة
دافع: حامي
اكتف/ استغن
شرح الفكرة
يواصل الإمام الصلت بن مالك نصائحة لواليه على الرستاق فيقول له : أرجو أن تكون كما أردت لك ، وعند حسن ظني ، والله شاهد وناظر إلي كل ما قلته لك ولن أنفعك في شيء أمام الله ولن تنفعني إذا قصرنا في أعمالنا ولا يستطيع أحد منا أمام الله أن يتحمل مسئولية الآخر فأد الأمانات واحفظ الحقوق ولا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الجماليات
وكن كما رجوت: أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد
فإنك عين لي: أسلوب مؤكد بأن
فلست بمغن: الباء في كلمة بمغن حرف جر زائد يفيد التوكيد ومثلها بدافع
ولا أنت بدافع إلا بحفظ: أسلوب توكيد أداته النفي لا والاستثناء إلا.
دافع ونافع: كلمتان متشابهتان في الحروف يعطيان نغما موسيقيا تطرب له الأذان (جناس).
فاكتف ، فاستح ، فاتق: أساليب أمر تفيد النصح والإرشاد .
شاهد ايضا
انشطة لمادة الدراسات الاجتماعية للصف الثامن الفصل الدراسي الاول الوحدة الاولى
